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上梅直讲书

五代 / 刘廓

忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。
迢递来三蜀,蹉跎有六年。客身逢故旧,发兴自林泉。
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
海西望京口,两地各天末。索居动经秋,再笑知曷月。
"洛阳天子县,金谷石崇乡。草色侵官道,花枝出苑墙。
横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙,馆娃满眼看花发。
"落日登临处,悠然意不穷。佛因初地识,人觉四天空。
古庙祠金马,春江带白鼋。自应成旅逸,爱客有王孙。"
勋业频看镜,行藏独倚楼。时危思报主,衰谢不能休。"


上梅直讲书拼音解释:

yi yu gao li bei .lun jiao ru jiu lu .liang gong zhuang zao si .de wo se fu yu .
tiao di lai san shu .cuo tuo you liu nian .ke shen feng gu jiu .fa xing zi lin quan .
bang xi bai niao ying jia qin .qing shan kan jing zhi gao xia .liu shui wen sheng jue qian shen .
zhu jia yi suo li .yi fan ji bian sao .su hou de shu guo .huan xi mei qing dao .
hai xi wang jing kou .liang di ge tian mo .suo ju dong jing qiu .zai xiao zhi he yue .
.luo yang tian zi xian .jin gu shi chong xiang .cao se qin guan dao .hua zhi chu yuan qiang .
heng tang ji ji liu yi yi .yi xi wu wang zai gong que .guan wa man yan kan hua fa .
.luo ri deng lin chu .you ran yi bu qiong .fo yin chu di shi .ren jue si tian kong .
gu miao ci jin ma .chun jiang dai bai yuan .zi ying cheng lv yi .ai ke you wang sun ..
xun ye pin kan jing .xing cang du yi lou .shi wei si bao zhu .shuai xie bu neng xiu ..

译文及注释

译文
此番行程岂(qi)不远?艰难跋涉千里余。
我真想让掌管春天的神长久做主,
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请(qing)神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗(lang)诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这(zhe)美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
  于是,辛垣衍站起来,向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人,我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国,再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息,为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国,攻击秦军,秦军也就撤离邯郸回去了。
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已(yi),世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
回想起昔曰的欢会依旧激情似火,只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。

注释
3.遗(wèi):赠。
⑴独不见:乐府《杂曲歌辞》旧题。《乐府解题》:“独不见,伤思而不见也。”
⒂嗜:喜欢。
312、宁戚:春秋时卫人,齐桓公认为贤人,以他为卿。
⑶霁(jì):雨止。

赏析

  第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒,唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说,这两句不过是写由于历经兵燹,金陵的宫苑多已坍塌荒芜,比起秦地即长安来是少了;但围绕着这座故都的群山,却同洛阳一样多。其实,内在的深层含意是说:宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障,却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落;金陵城的山峰同洛阳一样多,到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露,寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿,而今长满了野花荒草;当年东晋深宫中的绮罗珍宝,也早已荡然无(ran wu)存。言外之意是说,这一代代的王朝衰亡得如此迅疾,已足以使人深思,警醒。尾联总束(zong shu)一笔,感叹六朝繁华已尽随人事而灭,好像与长江的碧波一道向东流逝,一去不返。诗人在第一首诗中,还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要;而在这里他已用“人事”一词,点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波,无休无止,滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”,情绪无限悲凉,意境浑茫、渺远。
  “绊惹春风别有情”,起句突兀不凡。撇开《垂柳》唐彦谦 古诗的外貌不写,径直从动态中写其性格、情韵。“绊惹”,撩逗的意思。象调皮的姑娘那样,在春光明媚、芳草如茵、江水泛碧的季节,《垂柳》唐彦谦 古诗绊惹着春风,时而鬓云欲度,时而起舞弄影,真是婀娜多姿,别具柔情。柳枝的摇曳,本是春风轻拂的结果,可诗人偏不老实道来,而要说是《垂柳》唐彦谦 古诗有意在撩逗着春风。“绊惹”二字,把《垂柳》唐彦谦 古诗写活了,真是出神入化之笔。明杨慎《升庵诗话》举了唐宋诗中用“惹”字的四例:“杨花惹暮春”(王维),“古竹老稍惹碧云”(李贺),“暖香惹梦鸳鸯锦”(温庭筠),“六宫眉黛惹春愁”(孙光宪),说它们“皆绝妙”。其实,唐彦谦的“绊惹”,列入“绝妙”之中,当亦毫无愧色。
  《桃花溪》张旭 古诗两岸多桃林,暮春时节,落英缤纷,溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的《桃花溪》张旭 古诗,虽然不一定是指这里,但却暗用其意境。此诗构思婉曲,情趣深远,画意甚浓。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗,多就园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作,拉杂汇编,不能以题目限的。
  诗人久久地凝视着这雨雪交飞的千嶂奇景,那一缕淡淡的乡愁,旱就如云烟一般飘散殆尽。此次出塞,还有许多故址、遗迹需要考察,下一程的终点,该是驰名古今的“榆林塞”了吧?诗人意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?诗之结句把七百里外的榆林,说得仿佛近在咫尺、指手可及,岂不太过夸张?不,它恰正是人们在登高望远中所常有的奇妙直觉。这结句虽然以从唐人韩翔“秋河隔在数峰西”句中化出,但境界却高远、寥解得多:它在刹那间将读者的视点,提升到了诗人绝后的绝高之处;整个画面的空间,也因此猛然拓展。于是(yu shi)清美、寥廓的北国,便带着它独异的“落日”流泉、千嶂“雨雪”和云海茫范中指手可及的愉林古塞,苍苍莽葬地尽收你眼底了。
  前一首写“汉宫”不知边塞苦,后一首写和亲政策之“计拙”,借汉言宋,有强烈的现实意义。其间叙事、抒情、议论杂出,转折跌宕,而自然流畅,形象鲜明,虽以文为诗而不失诗味。叶梦得说欧阳修“矫昆体,以气格为主”(《石林诗话》),这首诗正是以气格擅美的。
  此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。
  这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴,以今昔盛衰立意,在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏,最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情,历史沧桑之感,就是从眼前这条耗尽民膏,成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
  此诗为三章叠咏,而其主要特色在于前两章以一问一答出之。末章写《采蘩》佚名 古诗者的仪容,用“僮僮”、“祁祁”,言语虽简,而人物之仪态神情可现。而一问一答的形式,明显地受了原始民歌的影响。
  李白这首长诗,主要以三位古代圣贤的事迹构作而成。诗人借古抒怀、以典述志,明晰地表达出诗人仕途“穷达”观,含蓄地透露出诗人晚年的悲愁幽恨。
  诗人所期待的,就是参与平叛、为国雪耻之用。
  全诗四句,这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
  如果把一、二句和三、四句的内容放在一起来看,就会发现中间有着很大的跳跃。了解战争的人都知道,一个闭目塞听、对敌情一无所知的主将,是断然不会打(hui da)胜仗的,战争的胜负往往取决于战前主将对敌情的敏感和了解的程度。诗的一、二句景中有情,显示出主将准确地掌握了时机和敌情,这就意味着已经居于主动地位,取得了主动权,取得了克敌制胜的先决条件,这一切正预示着战争的顺利,因而,胜利也就成了人们意料中的结果,所以读到三、四句非但没有突兀、生硬之感,反而有一种水到渠成、果然如此的满足。这首诗写得开阖跳跃,气概雄壮,干净利落,表现出地道的统帅本色。
  同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》,此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用,渊能夜夜气冲天”的句子,与贾岛的这首《剑客》一样,在借咏剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇感慨的同时,表现了一种虽然身处困顿之中,却相信“天生我材必有用”,自己终究不会被埋没,终将破壁飞腾而去的强烈自信。
  七、八句写采玉的民夫经常死在溪水里,好像溪水厌恶生人,必定要致之死地。而那些惨死的民夫,千年后也消不掉对溪水的怨恨。“恨溪水”三字意味深长。这种写法很委婉,对官府的恨含蓄在字里行间。
  “片云”二句紧扣首句,对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写,诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云,孤悬明月的永夜,联想到了自己客中情事,仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月,实际是在写自己:虽然远在天外,他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为(ren wei)这两句“情景相融,不能区别”,是很能说明它的特点的。
  一个文学大师,寥寥几笔,就把思绪浓缩于笔端,殊为不易。
  这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时,杨妃死已多时,意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧,然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举,表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中,终为隋兵所虏的事,对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动,抑扬分明。诗对玄宗有体谅,也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主,但所胜实在无几。

创作背景

  关于这首诗,当时河南尹卢贞有一首和诗,并写了题序说:“永丰坊西南角园中,有垂柳一株,柔条极茂。白尚书曾赋诗,传入乐府,遍流京都。近有诏旨,取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价,非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年(武宗会昌二年)以刑部尚书致仕后寓居洛阳,直至公元846年(会昌六年)卒;卢贞公元844年(会昌四年)七月为河南尹(治所在洛阳)。白诗写成到传至京都,须一段时间,然后有诏旨下达洛阳,卢贞始作和诗。据此推知,白氏此诗约作于公元843-845年(会昌三年至五年)之间。移植永丰柳诏下达后,他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。

  

刘廓( 五代 )

收录诗词 (7471)
简 介

刘廓 袁州(今江西宜春)人。进士。世次生平不详。事迹见《登科记考》卷二七。《全唐诗》收录刘廓诗1首。

小重山令·赋潭州红梅 / 宇文绍庄

凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。
"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
溪北映初星。(《海录碎事》)"
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
"湘中老人读黄老,手援紫藟坐碧草。
将军专策略,幕府盛材良。近贺中兴主,神兵动朔方。"
木末看归翼,莲西失夕阳。人声指闾井,野趣惜林塘。
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"


苏子瞻哀辞 / 陆复礼

日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"
"万里三韩国,行人满目愁。辞天使星远,临水涧霜秋。
天地自迎风雨来。柳放寒条秋已老,雁摇孤翼暮空回。
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
岁去人头白,秋来树叶黄。搔头向黄叶,与尔共悲伤。
放熘出江口,回瞻松栝深。不知舟中月,更引湖间心。
北固潮当阔,西陵路稍斜。纵令寒食过,犹有镜中花。"
手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"


上留田行 / 华师召

恣此平生怀,独游还自足。"
把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。
明河带飞雁,野火连荒村。对此更愁予,悠哉怀故园。"
"谁谓江山阻,心亲梦想偏。容辉常在目,离别任经年。
"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。


陪李北海宴历下亭 / 陈筱冬

且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。将封灌乎善木,
前有毒蛇后勐虎,溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地,山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意速,秋花锦石谁复数?别家三月一得书,避地何时免愁苦?
有客乘舸自忠州,遣骑安置瀼西头。古堂本买藉疏豁,借汝迁居停宴游。云石荧荧高叶曙,风江飒飒乱帆秋。却为姻娅过逢地,许坐曾轩数散愁。
不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。
迟暮嗟为客,西南喜得朋。哀猿更起坐,落雁失飞腾。
"自为青城客,不唾青城地。为爱丈人山,丹梯近幽意。
潘郎今发白,陶令本家贫。相送临京口,停桡泪满巾。"
在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔,素知贱子甘贫贱。


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 李桂

传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
"燕子与百劳,一西复一东。天空信寥廓,翔集何时同。
"楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。
猿鸣秋泪缺,雀噪晚愁空。黄落惊山树,唿儿问朔风。"
"屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户,
看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。"
落日泛舟同醉处,回潭百丈映千峰。"
东皋满时稼,归客欣复业。"


秋晚登城北门 / 周弁

雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。
忆君霜露时,使我空引领。"
铜瓶锡杖倚闲庭,斑管秋毫多逸意。或粉壁,或彩笺,
徒云资薄禄,未必胜闲居。见欲扁舟去,谁能畏简书。"
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
子孙永落西南隅。向非戎事备征伐,君肯辛苦越江湖。
"巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,
性命苟不存,英雄徒自强。吞声勿复道,真宰意茫茫。


碛中作 / 陈垧

路人趋墨帻,官柳度青丝。他日铃斋内,知君亦赋诗。"
忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。
仰干塞大明,俯入裂厚坤。再闻虎豹斗,屡跼风水昏。
"自蒙蜀州人日作,不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开,
拓境功未已,元和辞大炉。乱离朋友尽,合沓岁月徂。
"齐宋伤心地,频年此用兵。女停襄邑杼,农废汶阳耕。
固知别多相逢少,乐极哀至心婵娟。少留莫辞醉,
"白露时先降,清川思不穷。江湖仍塞上,舟楫在军中。


水槛遣心二首 / 李进

"君王台榭枕巴山,万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里,
君家自是成蹊处,况有庭花作主人。"
把臂开尊饮我酒,酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟,
秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,
"久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。
次第寻书札,唿儿检赠诗。发挥王子表,不愧史臣词。"
终当来其滨,饮啄全此生。"
四渎楼船泛,中原鼓角悲。贼壕连白翟,战瓦落丹墀。


秋​水​(节​选) / 爱新觉罗·玄烨

"能栖杏梁际,不与黄雀群。夜影寄红烛,朝飞高碧云。
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,
"扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。
瓦卜传神语,畬田费火声。是非何处定,高枕笑浮生。"
寂寞云台仗,飘飖沙塞旌。江山少使者,笳鼓凝皇情。
"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。
吴牛力容易,并驱动莫当。丰苗亦已穊,云水照方塘。
见《颜真卿集》)"


唐多令·柳絮 / 张仲方

巴山雨色藏征旆,汉水猿声咽短箫。赐璧腰金应可料,
夜簟千峰月,朝窗万井烟。朱荷江女院,青稻楚人田。
遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。
唯有早朝趋凤阁,朝时怜羽接鸳行。"
千人何事网罗求。一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲。
猿啼山不断,鸢跕路难登。海岸出交趾,江城连始兴。
始愿文经国,俄看武定边。鬼方尧日远,幕府代云连。
清心乘暇日,稽首慕良缘。法证无生偈,诗成大雅篇。